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下面附上一則新聞讓大家了解時事
醫院設關懷小組 立委追究服務對象
:
【台灣醒報記者貝薈涵台北報導】「醫療事故發生後，不應由醫師獨自面對，而是由醫院關懷小組來解決。」為了解決醫療事故的爭議，衛福部推動全台醫院都應成立醫療事故關懷小組，對象包括186家100床以上醫院，以及306家99床以下醫院。目前100床以上醫院已全部設立關懷小組，99床以下醫院共275家已設關懷小組，31家未設。但針對關懷對象的界定，行政部門與立委意見不同，爭執不下。
民進黨立委陳曼麗24日在立法審查會議上問及，既然衛福部規劃全面推動關懷小組，為何還要分成100床以上醫院與99床以下醫院，不同規範處理？衛福部常務次長薛瑞元回應，這與關懷小組人力結構有關。
他解釋，醫療事故關懷小組需具備法律、醫學、心理、社工等專業人員，才能給予患者與家屬最全面的關懷，但99床以下醫院，尤其偏鄉地區醫院，沒有足夠的人力與專業能夠組成關懷小組。因此，兩者的不同在於，99床以下醫院雖無法像大醫院一樣自組關懷小組，但可外聘專業人士或尋求大醫院與醫師公會等單位協助，只是醫院內需至少指定一人專責。
在行政院提案裡，衛福部認為若發生非疾病本身或醫療處置的必然結果而造成的醫療事故，醫療事故關懷小組應儘速向病人、家屬或代理人說明、溝通，並提供協助與關懷。但吳玉琴質問，「誰負責判斷患者與家屬是否需要關懷？」法務部表示，責任歸屬在於醫院。吳玉琴認為，若是如此，醫院得到的權限過大，要求衛福部對於關懷對象給予明確的界定。
對此，行政部門與立委爭持不下，立委邱泰源不禁問，「我們究竟是要解決問題還是創造問題？」他表示，關懷小組是解決醫療爭議最重要的機制，宗旨是期待給予患者與家屬最好品質的照顧，他也建議，「關懷小組應到安寧病房見習一個月，才知道什麼是真正的關懷。」
其實，「洗腦選民」和「自我麻醉」真的非常簡單，只要自己願意去相信，就可以了。
這是有科學根據的研究。
第二次世界大戰期間，盟軍在一九四四年初在北義大利的安其奧展開反攻，面對仍強大的納粹精兵，美軍被困在波佐利一個多星期，傷亡慘重。
當時畢業於哈佛的年輕醫生畢契爾﹝Henry Beecher﹞焦頭爛額，他正服役於當時灘頭堡上的野戰醫院，面對如潮水般不斷湧入的傷兵，畢契爾手忙腳亂，更慘的是，麻醉劑用完了，也沒有嗎啡可以應急，傷兵還是持續湧入。
突然，前線緊急送來一個傷口破裂的士兵，必須緊急手術才能保命。可是，沒有麻醉劑、沒有嗎啡，如何動刀？
不動刀，就是一條人命活生生地在眼前逝去，畢契爾靈機一動，他叫護士替傷兵打「鹽水針」假裝是麻藥。
奇蹟出現了，那個正在哀嚎的士兵竟真的以為是打了麻醉劑，便安心地放鬆，平靜地接受手術，過程中，好像真的不疼不痛，安靜地讓畢契爾動完手術。
畢契爾突然發現原來「鹽水針」有如斯妙用，接下來好幾個星期，畢契爾連續用鹽水針假裝是麻藥進行注射，替數十個傷兵進行手術，竟然在打入鹽水針針後，傷兵就以為已經打麻藥了，接受手術刀在身上劃來劃去。
戰後，畢契爾回到了美國，仍震攝於鹽水針可以當「安慰劑」的妙用，他繼續深造，還把這段特殊體驗寫下一篇論文《安慰劑的神奇妙用》﹝The Powerful Placebo﹞。
到了一九七二年，美國科學家又進行了另一次實驗，再度見識到人類意識可以被欺騙，用「安慰劑」就可以自我麻醉。
在美國庶民社會認知中，藥物功能和「顏色」有些神秘關聯，例如，紅色是活潑有趣的，白色和藍色是舒緩、冷靜和撫慰的，藥商也喜愛用顏色進行藥品的包裝。
美國的科學家因此就給所有聽講的學生發下「粉紅色」或「藍色」的兩種藥丸，他們告訴學生這些藥丸不是鎮定劑就是興奮劑，但卻不告訴學生哪種顏色是哪一種藥，只是要學生服用。
神奇的事情發生了，服下粉紅藥丸的學生精神都變更好了，專注度都比服下藍色藥丸的學生好很多，彷彿學生都以為粉紅藥丸是興奮劑，而藍色藥丸是鎮定劑，吃下去之後就自然有了作用。
學生們都被騙了，這兩種藥丸其實什麼藥都不是，根本都沒有藥效。
科學家震驚地發現「錯覺」心理竟然可以影響人的生理反應和影響理智，和畢契爾在大戰時的體驗，如出一轍。
原來，「自我麻醉」竟是如此簡單，只要自己願意去相信，就可以了。
不過，發現「自我麻醉」神奇效果的並不是美國人，也不一定要是科學家，古往今來，政客和攀權附貴的「文妖」們早就深知此道，而且樂此不疲！
早在千年以前的古代中國，「五胡亂華」中最殘暴荒淫的胡夏帝國赫連勃勃就知道「自我麻醉」奇效無比了。
「兩百八十六年之久的大分裂時代，在一片貧苦死亡的哀號聲裡，我們找到了豎立在統萬（陝西省靖邊縣北白城子）城南的一個石碑。
其實，我們找到的不是石碑，石碑早成塵埃；我們找到的是刻在那個石碑上的碑文：《統萬城歌功頌德碑文》，簡稱：《統萬碑文》。
《統萬碑文》使我們終於發現，五胡亂華十九國之一的胡夏帝國，竟是如此美好，國家領導人英明而且仁慈，智慧而且勇敢，嚴厲而且充滿愛心，不僅是國家偉大的舵手，更是民族解放的救星。
在胡夏帝國中，沒有刑罰，沒有戰爭（因為堂堂王師，有征無戰），沒有痛苦，沒有不公平。天心感動，民心歡騰。即令在一千五百年後拜讀，眼前仍浮出一望綠油油的流奶與蜜之地，耳畔仍聽到人民出自內心深處的感恩歡呼。
咦，胡夏帝國，天上人間。文化人與文妖之間，只相隔一紙，這一紙就是這篇統萬碑文。我們用作本書名，感慨萬千。」摘自《柏楊版資治通鑑》第二十九冊（415A.D.-428A.D.）
懂了嗎，「自我麻醉」乃是千古傳統，統治者靠「文妖」歌功頌德，就是最好的「自慰劑」！
現代的台灣，當然沒有「文妖」，但透過緊抓最即時的民粹氛圍，媒體早就不能堅守「烏鴉」之天職，爭相要當「喜鵲」！
這些年，台灣的媒體環境，很特別，價值標準從來不是站在「普世價值」，而是「立場決定論」！
前仆後繼的新「神」持續出現，「超人氣新聞王」持續誕生，眼見2018的地方縣市長大選，還有2020的總統大選即將到來，請注意，也必然有一群啦啦隊媒體繼續撰寫「統萬碑文」，自我麻醉的政客依然做甚麼都對‧‧‧
●本文作者為資深媒體人黃創夏。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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